《阴阳应象论》曰：人有五脏，化五气（五脏不同的功能表现），以生喜怒悲忧恐（五脏功能之一种，中医认为，可以化生五种不同情绪，即心喜、肝怒、脾忧、肺悲、肾恐也）。故喜怒伤气（喜怒凡指情绪，情绪伤气，即对五脏功能有损伤），寒暑伤形（寒暑凡指八风，八风发邪，以为经风，触五藏，邪气发病），暴怒伤阴（怒伤肝，肝藏血），暴喜伤阳（喜伤心，心阳为用）。厥气（逆气）上行（上行为病者，当降为顺，此当指胃气），满脉（气血瘀滞者，可满脉）去形（形体削瘦者，曰去形）。喜怒不节（情绪不受节制），寒暑过度（寒暑不适度），生（生命健康）乃不固。《玉机真脏论》曰∶脾大过，则令人四肢不举（脾主四肢，脾病则四肢不灵转），其不及，则令人九窍不通（脾主运化，脾病则津液不行，九窍不灵转），名曰重（四肢不举，则重）强（jiang，九窃不通，则强，僵硬不灵活）。又《通评虚实论》曰∶头痛耳鸣（阳气不升之故也），九窍不利（津液不行之因也），肠胃之所生也（肠胃乃水谷精微之所源头也）。《调经论》曰∶形（形者，津液也，血也，水也，阴也）有余，则腹胀，经（经水）溲（小便）不利（皆为阴滞留也），不足（阴不足，津液不足），则四肢不用（四肢困重）。

又《气交变论》曰∶岁（这一年）土太过，雨湿流行，肾水受邪，民病腹痛，清（清冷）厥（厥阴气逆）意不乐（郁闷，不快乐），体重烦冤；甚则肌肉萎，足萎不收，行善瘈（拘急） ，脚下痛，饮（水饮之邪）发，中满食减，四肢不举。又云：岁土不及，风乃大行（木克土，土不及，木乘之，木主风，是谓风大行）。霍乱，体重腹痛，筋骨繇（同“摇”）复（不停），肌肉瞤（跳动）酸，善怒。又云∶咸（所有）病寒（寒气）中（中焦）（所有寒中之病），复（加重，这里指病情加重了）则收政（寒主收引，政是指令，表现）严峻（严重，厉害。病情加重，那么寒主收引的表现就更加严重），胸胁暴痛（中焦气收引，导致上焦所不顺接，而暴痛），下引少腹（气不下接，少腹痛），善太息（胃气散精于肝，肝气不接，则太息），虫食（风动虫生）甘（甘者土之味，代指土）黄（脾之色见，是谓发黄），气（邪气）客（侵犯）于脾，民食少（吃得少）失味（没有味，吃饭不香）。又云∶土不及，四维（四方）有埃（尘）云（云雾），润泽（脾胃灌溉四旁）之化不行，则春有鸣条（风吹木条而鸣）鼓拆之政（表现）；四维发振拉飘胜之变，则秋有肃杀霖淫之复。其眚（蒙蔽）四维，其脏脾，其病内舍心腹（在内表现是心腹上的病），外在肌肉四肢（在外表现是肌肉四肢上的病）。

2022/2/18